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预言

「多日无君王，无首领，无祭祀」（何 3:4-5）

《哭墙》，让-莱昂·热罗姆的艺术想象图（1880年）：犹太人在已经消失的圣殿脚下祷告，没有献祭。
艺术想象图 《哭墙》，让-莱昂·热罗姆的艺术想象图（1880年）：犹太人在已经消失的圣殿脚下祷告，没有献祭。 — Jean-Léon Gérôme，维基共享资源 · Domaine public

● 写于事前（据历史学家）

据传统说法，写于约公元前750–725年；据历史学家，写于约公元前750–550年。 事件：公元70年。

查看完整条目：资料来源、异议与回应

简述

预告。 约公元前750至前725年，先知何西阿预言：以色列人会有很长一段时间没有君王、没有首领、没有祭祀、也没有偶像，后来他们会归回，寻求他们的神和「他们的王大卫」。

实际发生的事。 公元70年，圣殿被毁，献动物的祭祀也停止了。从那以后，犹太教没有祭祀，没有君王，没有大祭司，也没有偶像。至于归回寻求「他们的王大卫」，这一点无法验证。

仍有争议之处。 仍有争议的是：何西阿说话的对象是北方王国。他首先指的可能是公元前722年被掳到亚述，或者被掳到巴比伦。这两段时期，同样没有君王，也没有祭祀。

为什么引人注目

按照中世纪犹太人的一种解读，这节经文把两种通常不会同时出现的「没有」放在了一起：圣殿里不再有敬拜，但也不再有偶像。中世纪的犹太注释家就是这样理解的，认为这正是犹太教十九个世纪以来的处境。不过，其他的流亡时期也可能符合这段描述。

主要异议

Osée s’adresse au royaume du Nord ; le premier accomplissement naturel est l’exil assyrien de 722, ou l’exil babylonien (586-538), qui fut lui aussi une période sans roi ni sacrifice.

经文（和合本）

以色列人也必多日独居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像。

何 3:4

后来以色列人必归回，寻求他们的　神—耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。

何 3:5

资料来源