尚待到来的阶段（众多解读之一）

撒但被释放，歌革和玛各，火从天降（启 20:7-10）

**艺术想象图** 魔鬼、歌革和玛各围攻蒙爱的城，火从天降下（启 20:7-10），艺术想象图，出自《法昆杜斯贝亚图斯抄本》（1047年）。这一场景已有预告，但尚未发生。 — 法昆杜斯，为斐迪南一世与桑查王后所作——《法昆杜斯贝亚图斯抄本》（马德里国家图书馆），1047年，维基共享资源 · Domaine public

？尚未发生，没有日期

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简述

预告。 约翰在《启示录》中写道（约成书于公元1世纪末）：一千年结束时，魔鬼被释放。它迷惑地上四方的列国，就是「歌革和玛各」，聚集他们去打仗；有火从天降下，烧灭了他们。

实际发生的事。 经文没有点名任何民族：这里的「歌革和玛各」指的是被聚集起来的所有国家。这是已经应验、正在发生，还是尚未发生？各家解读不一，请您自己判断。

仍有争议之处。 仍有争议的是：先知以西结也讲到歌革，不过说他是一位从北方来的君王。这是同一场战争，还是两场不同的战争？本网站把两种解读都列了出来。

主要异议

Ce nœud est DISTINCT des nœuds d’Ez 38–39 (gog-coalition-invasion, gog-earthquake-judgment, gog-birds-feast) et ne les remplace pas. Texte présent : en Ez 38:2, Gog est une personne, « prince de Rosch, de Méschec et de Tubal », « au pays de Magog », qui monte « des extrémités du septentrion » (Ez 39:2) avec une coalition nommée ; en Ap 20:8, « Gog et Magog » est apposé aux « nations qui sont aux quatre coins de la terre » — deux noms pour une multitude universelle, sans prince ni direction.

经文（和合本）

那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
启 20:7-10