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预言

作见证「直到地极」：福音传到罗马（使徒行传 1:8）

《狱中的圣保罗》，伦勃朗的艺术想象图（1627年，现藏斯图加特国立美术馆）。画中没有交代地点；徒 28 结尾时，保罗是在罗马被囚禁。
艺术想象图 《狱中的圣保罗》，伦勃朗的艺术想象图（1627年，现藏斯图加特国立美术馆）。画中没有交代地点；徒 28 结尾时，保罗是在罗马被囚禁。 — 伦勃朗，维基共享资源 · Domaine public

○ 据历史学家，写于事后；传统则认为写于事前

据传统说法，写于约公元30–62年；据历史学家，写于约公元80–90年。 事件：公元49–64年。

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简述

预告。 在《使徒行传》中，耶稣约在公元30到33年告诉门徒，他们要在耶路撒冷、犹太、撒玛利亚，「直到地极」，为他作见证。

实际发生的事。 克劳狄皇帝在位时，历史学家苏埃托尼乌斯提到，罗马发生过一场与「克雷斯图斯」有关的骚乱，这很可能指的是基督。约公元57年，保罗写信给罗马的基督徒；据塔西佗记载，到公元64年，罗马的基督徒已经很多了。

仍有争议之处。 仍有争议的是：传到的是罗马，而不是「地极」。而且，据历史学家，作者大约在公元80到90年写作，他安排自己的叙述，正是为了实现开头宣布的这个计划。

如果经文写于事件之前，哪些地方会引人注目

几位非基督徒的罗马作者表明，一场从耶路撒冷开始的运动，在一代人之内就传到了帝国首都。把这看成预言的实现，仍然只是一种解读：历史学家认为《使徒行传》写于公元80到90年左右，而作者有意把全书安排成以罗马为终点。

主要异议

Limite principale : le même auteur pose le programme (Ac 1:8) et construit son récit pour le réaliser ; le livre est organisé selon cet itinéraire et s’arrête à Rome. C’est une structure littéraire, pas une confirmation indépendante.

经文（和合本）

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」

徒 1:8

资料来源