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预言

「他们扎了我的手、我的脚……为我的里衣拈阄」（诗 22）

《被钉十字架的基督》，迭戈·委拉斯开兹的艺术想象图（约1632年，普拉多博物馆）：福音书用诗篇第22篇的话来讲述这次钉十字架。
艺术想象图 《被钉十字架的基督》，迭戈·委拉斯开兹的艺术想象图（约1632年，普拉多博物馆）：福音书用诗篇第22篇的话来讲述这次钉十字架。 — Diego Velázquez，维基共享资源 · Domaine public

● 写于事前（据历史学家）

据传统说法，写于约公元前1010–970年；据历史学家，写于公元前800–200年。 事件：公元30–33年。

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简述

预告。 《诗篇》第22篇是一篇传统上认为出自大卫的祷告（约公元前1000年，年代不确定），其中说：「……我的手、我的脚」，「为我的里衣拈阄」。缺的那个词，依不同抄本，是「扎了」或「像狮子」。

实际发生的事。 耶稣在公元30年或33年被钉十字架，这一点有非基督徒的历史学家证实。只有福音书用这篇诗篇的话来讲述他的死：「为什么离弃我？」，还有为衣服抽签。

仍有争议之处。 仍有争议的是：在犹太传统看来，这是大卫或以色列在苦难中的祷告，而不是预言。它和十字架的联系来自《新约》，而且「扎了」这个词也不确定。

为什么引人注目

基督徒把这篇诗理解为对钉十字架的预言，诗中写到被离弃、被嘲笑、手脚受伤、衣服被拈阄分掉。耶稣被钉十字架一事在福音书以外也有记载；但这些相同的细节只有福音书提到，那个动词的意思也仍有争议。

主要异议

Ps 22:17 est un crux textuel : le texte massorétique lit « comme un lion, mes mains et mes pieds », que Rashi et Kimhi expliquent ainsi. La forme verbale de Nahal Hever et de la Septante signifie d’abord « creuser » ; son sens exact est débattu — Aquila et Symmaque comprennent « lier », et Jérôme selon l’hébreu « vinxerunt ».

经文（和合本）

大卫的诗，交与伶长。调用朝鹿。 我的　神，我的　神！为什么离弃我？ [为什么]远离不救我？不听我唉哼的言语？

诗 22:1

犬类围着我，恶党环绕我； 他们扎了我的手，我的脚。

诗 22:16

他们分我的外衣， 为我的里衣拈阄。

诗 22:18

资料来源