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预言

耶哥尼雅被抛到巴比伦，他的后裔无人坐上王位（耶 22）

巴比伦王宫的配给泥板（现藏佩加蒙博物馆），上面提到犹大王约雅斤和他的儿子们。它证明约雅斤曾被掳，并不证明他后代的情况。
考古文物 巴比伦王宫的配给泥板（现藏佩加蒙博物馆），上面提到犹大王约雅斤和他的儿子们。它证明约雅斤曾被掳，并不证明他后代的情况。 — Scallaham，维基共享资源 · CC BY-SA 4.0

○ 据历史学家，写于事后；传统则认为写于事前

据传统说法，写于公元前598–597年；据历史学家，写于约公元前597–540年。 事件：公元前597–561年。

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简述

预告。 约公元前598—597年，先知耶利米预言，耶哥尼雅王（又名约雅斤）将被丢到巴比伦，而且他的后代中没有一个能坐上犹大的王位。

实际发生的事。 公元前597年，巴比伦俘虏了这位国王。公元前592/591年，王宫的泥板上记着「犹大地的王约雅斤」和他的5个儿子。他的后代没有一个做过王：他的孙子所罗巴伯只当过总督。

仍有争议之处。 仍有争议的是：关于他后代的那句话，可能写于公元前586年以后，那时王朝的终结已经显而易见。而且经文说他「无子」，可他其实有5个儿子。

如果经文写于事件之前，哪些地方会引人注目

巴比伦王宫的泥板是战胜者的账本，和《圣经》毫无关系。在这些泥板上，人们又找到了被掳走的约雅斤王，时间是5年以后。正如预言所说，后来他的后代没有一个当上王；不过，这一句也可能是在失败已经看得出来的时候才写下的。

主要异议

« Inscrivez cet homme comme privé d’enfants » (Jr 22:30) est contredit à la lettre par les tablettes de Babylone, qui lui donnent cinq fils en 592/591, et par 1 Ch 3:17-18. Le verset ne s’accorde qu’en lisant la suite comme son explication : privé d’héritier sur le trône.

经文（和合本）

耶和华说：「犹大王约雅敬的儿子哥尼雅，虽是我右手上带印的戒指，我凭我的永生起誓，也必将你从其上摘下来， 并且我必将你交给寻索你命的人和你所惧怕的人手中，就是巴比伦王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。 我也必将你和生你的母亲赶到别国，并不是你们生的地方；你们必死在那里， 但心中甚想归回之地，必不得归回。」

耶 22:24-27

哥尼雅这人是被轻看、破坏的器皿吗？ 是无人喜爱的器皿吗？ 他和他的后裔为何被赶到不认识之地呢？ 地啊，地啊，地啊，当听耶和华的话！ 耶和华如此说： 要写明这人算为无子， 是平生不得亨通的； 因为他后裔中再无一人得亨通， 能坐在大卫的宝座上治理犹大。

耶 22:28-30

资料来源