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尚待到来的阶段(众多解读之一)

从埃及通往亚述的大道,以色列「与他们并列为三」(赛 19:18-25)

先知以赛亚,拉斐尔的壁画,公元1511—1512年(罗马圣奥古斯丁教堂)。他手持一卷写有希伯来文的卷轴(赛 26:2);画中人物代表的是赛 19:23-25 的作者,并不是那条路本身;艺术想象图。
艺术想象图 先知以赛亚,拉斐尔的壁画,公元1511—1512年(罗马圣奥古斯丁教堂)。他手持一卷写有希伯来文的卷轴(赛 26:2);画中人物代表的是赛 19:23-25 的作者,并不是那条路本身;艺术想象图。 — 拉斐尔,维基共享资源 · Domaine public

?尚未发生,没有日期

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简述

预告。 先知以赛亚在《以赛亚书》中预告:将有一条大道连通埃及和亚述,两国的百姓要一同事奉以色列的上帝,以色列作为「第三个」,也与他们一同得福。

实际发生的事。 据犹太历史学家约瑟夫记载,公元前2世纪,有一座犹太圣殿在埃及的利安托波利斯建成,所依据的就是这段经文。后来,一些基督徒认为,这是指对耶稣的信仰传到了埃及和叙利亚。是已经应验、正在应验,还是尚未发生?各种解读不一,请您自己判断。

仍有争议之处。 仍有争议的是:今天有些读者把它与以色列和一些阿拉伯国家签订的和平协议联系起来。但国家之间签协议,并不等于共同敬拜;经文说的是各民族一同事奉上帝。

主要异议

Un accomplissement ancien est avancé : un temple juif fut bâti à Léontopolis, en Égypte, au IIe siècle av. J.-C., en invoquant Es 19:19 (Flavius Josèphe, Antiquités juives XIII) ; la lecture chrétienne y voit l’Évangile reçu en Égypte et en Syrie ; d’autres, un horizon encore à venir.

经文(和合本)

当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华[立]的一根柱。 这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。 耶和华必被埃及人所认识。在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。 耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。 当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜[耶和华]。 当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福; 因为万军之耶和华赐福给他们,说:「埃及—我的百姓,亚述—我手的工作,以色列—我的产业,都有福了!」

赛 19:19-25