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尚待到来的阶段(众多解读之一)

但以理——拯救,然后复活

圣米迦勒站在正在复起的死人中间,艺术想象图,汉斯·梅姆林作(约1467—1471年)。但 12:1-2 把米迦勒和死人复醒联系在一起;这一场景尚未发生。
艺术想象图 圣米迦勒站在正在复起的死人中间,艺术想象图,汉斯·梅姆林作(约1467—1471年)。但 12:1-2 把米迦勒和死人复醒联系在一起;这一场景尚未发生。 — 汉斯·梅姆林,约1467—1471年(格但斯克国家博物馆),维基共享资源 · Domaine public

?尚未发生,没有日期

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简述

预告。 先知但以理在《但以理书》中预告:睡在尘埃中的,也就是死去的人,必有许多人复醒,有的得到永生,有的永远蒙受羞辱。

实际发生的事。 在书中,这场复活发生在大灾难之后,也在名字记在册上的人得救之后。它已经应验了,正在发生,还是尚未发生?各种解读看法不一,请您自己判断。

仍有争议之处。 仍有争议之处:有人认为这一章在公元70年前后已经全部应验,但那时并没有发生普遍的复活。

经文(和合本)

睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。

但 12:2-3