尚待到来的阶段(众多解读之一)
巴比伦的倾覆与地上商人的哀哭(启 18)
?尚未发生,没有日期
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预告。 约翰在《启示录》里,于公元1世纪末,宣告大巴比伦倾倒,在「一时之间」成了荒场,又写到地上的客商悲哀痛哭,因为再没有人买他们的货物。
实际发生的事。 在书中,这次倾倒紧接在女人被十王烧掉的那一幕之后。两幕很相似:名字相同,结局都是火烧。但经文并没有说它们是同一件事。这是已经应验、正在应验,还是尚未发生?各种解读并不一致,请您自己判断。
仍有争议之处。 仍有争论的是:货物清单正是约翰那个时代罗马的贸易,所以有些人认为这写的是罗马的覆亡。而奢华和买卖人口,在任何时代都有,光凭这些,还不足以认定谁是巴比伦。
主要异议
Les marchandises énumérées (Ap 18:12-13) sont celles du commerce de l’Empire romain au Ier siècle : la lecture prétériste y voit la chute de Rome, et le texte ne dit pas qu’il vise un système moderne.
经文(和合本)
此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下,地就因他的荣耀发光。 他大声喊着说: 巴比伦大城倾倒了!倾倒了! 成了鬼魔的住处 和各样污秽之灵的巢穴, 并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。 地上的君王与她行淫; 地上的客商因她奢华太过就发了财。 我又听见从天上有声音说: 我的民哪,你们要从那城出来, 免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;
启 18:1-4
地上的君王,素来与她行淫、一同奢华的,看见烧她的烟,就必为她哭泣哀号。 因怕她的痛苦,就远远地站着说:哀哉!哀哉! 巴比伦大城,坚固的城啊, 一时之间你的刑罚就来到了。 地上的客商也都为她哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了; 这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头,和铜、铁、汉白玉的器皿, 并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马,和奴仆、人口。 [巴比伦]哪,你所贪爱的果子离开了你; 你一切的珍馐美味 和华美的物件也从你中间毁灭, 决不能再见了。 贩卖这些货物、借着她发了财的客商,因怕她的痛苦,就远远地站着哭泣悲哀,说: 哀哉!哀哉!这大城啊, 素常穿着细麻、 紫色、朱红色的衣服, 又用金子、宝石,和珍珠为妆饰。 一时之间,这么大的富厚就归于无有了。 凡船主和坐船往各处去的,并众水手,连所有靠海为业的,都远远地站着, 看见烧她的烟,就喊着说:「有何城能比这大城呢?」 他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说: 哀哉!哀哉!这大城啊。 凡有船在海中的,都因她的珍宝成了富足! 她在一时之间就成了荒场!
启 18:9-19
有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说: 巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去, 决不能再见了。 弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音, 在你中间决不能再听见; 各行手艺人在你中间决不能再遇见; 推磨的声音在你中间决不能再听见; 灯光在你中间决不能再照耀; 新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。 你的客商原来是地上的尊贵人; 万国也被你的邪术迷惑了。 先知和圣徒,并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。
启 18:21-24