Prophétie
« Sion sera labourée comme un champ » : la menace suspendue au temps d’Ézéchias (Michée 3:12 ; Jérémie 26:18-19)
⊘ Ne s’est pas réalisé tel qu’écrit
Écrit fin du VIIIe s. av. J.-C., « du temps d’Ézéchias » (Jr 26:18) selon la tradition ; Mi 1–3 généralement attribués au prophète de la fin du VIIIe s. ; Jr 26 rapporte un procès de 609/608 (Jr 26:1), dans une édition postérieure à 586 selon les historiens. Événement : 701 av. J.-C. : Jérusalem assiégée par Sennachérib n’est pas prise.
Voir cette fiche en entier : sources, objections, réponsesEn bref
L’annonce. Le prophète Michée, dans le livre de Michée, à la fin du VIIIe siècle av. J.-C., sous le roi Ézéchias, annonce que Jérusalem deviendra un tas de pierres et que la colline du Temple sera labourée comme un champ.
Ce qui s’est passé. Ce n'est pas arrivé à l'époque : en 701 av. J.-C., le roi d'Assyrie enferme Ézéchias dans Jérusalem sans prendre la ville. Un siècle plus tard, le livre de Jérémie le reconnaît et explique que Dieu avait renoncé à punir parce qu'Ézéchias l'avait supplié. Jérusalem est incendiée par les Babyloniens en 587 ou 586 av. J.-C.
Ce qui reste discuté. pour les croyants la punition a été reportée puis a eu lieu en 586 av. J.-C. ou en 70, pour les sceptiques une menace sans date qu'on applique ensuite à une autre catastrophe ne peut jamais être démentie.
Ce qui étonne
La Bible elle-même enregistre qu'une menace prophétique ne s'est pas accomplie : Ézéchias ayant imploré Dieu, « l'Éternel se repentit ». Loin de cacher cet écart, les anciens en font un précédent. Les annales assyriennes confirment que Jérusalem ne fut pas prise en 701.
Principale objection
L’oracle est formulé sans condition (Mi 3:12) : la lecture « conditionnelle » est une explication de Jr 26, un siècle plus tard, devant un oracle qui ne s’était pas réalisé.
Le texte (Louis Segond 1910)
C’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne du temple une sommité couverte de bois.
Mi 3:12
Michée, de Moréscheth, prophétisait du temps d’Ézéchias, roi de Juda, et il disait à tout le peuple de Juda: Ainsi parle l’Éternel des armées: Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne de la maison une haute forêt. Ézéchias, roi de Juda, et tout Juda l’ont-ils fait mourir? Ézéchias ne craignit-il pas l’Éternel? N’implora-t-il pas l’Éternel? Alors l’Éternel se repentit du mal qu’il avait prononcé contre eux. Et nous, nous chargerions notre âme d’un si grand crime!
Jr 26:18-19
Sources
- Micah, Book of (I. Singer, M. Seligsohn) — Jewish Encyclopedia
- The Sennacherib Prism (campagne de 701) — Internet Ancient History Sourcebook, Fordham University
- Destruction by fire: reconstructing the evidence of the 586 BCE Babylonian destruction (Shalom et al.) — Bar-Ilan University, Journal of Archaeological Science
- Jean Calvin, Commentaire sur Jérémie et les Lamentations, vol. 3 (Jr 26:19) — Christian Classics Ethereal Library
- Jean Calvin, Commentaire sur Michée — Christian Classics Ethereal Library
- Talmud de Babylone, Makkot 24b (édition William Davidson) — Sefaria