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Étape à venir (une lecture parmi d’autres)

La nouvelle Jérusalem, le fleuve et l’arbre de vie (Ap 21:9–22:5)

La nouvelle Jérusalem, ses douze portes, le fleuve d'eau de la vie et l'arbre de vie (Ap 21:9–22:5), vision d'artiste du Beatus de Facundus (1047). Scène annoncée, pas arrivée.
Vision d’artiste La nouvelle Jérusalem, ses douze portes, le fleuve d'eau de la vie et l'arbre de vie (Ap 21:9–22:5), vision d'artiste du Beatus de Facundus (1047). Scène annoncée, pas arrivée. — Facundus, pour Ferdinand Ier et la reine Sancha — Beatus de Facundus (Biblioteca Nacional, Madrid), 1047, Wikimedia Commons · Domaine public

? Pas encore arrivé, sans date

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Principale objection

Lecture alternative : Ap 21:9–22:5 reviendrait en arrière pour décrire la Jérusalem du millénium — les rois de la terre y apportent leur gloire (Ap 21:24-26), et les feuilles servent « à la guérison des nations » (Ap 22:2), ce qui supposerait encore des nations à guérir. Lecture retenue par la relation expands : même ville qu’en Ap 21:2, la formule étant identique (Ap 21:2 et 21:10).

Le texte (Louis Segond 1910)

Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m’adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai l’épouse, la femme de l’agneau. Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. Son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, d’une pierre de jaspe transparente comme du cristal. Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël: à l’orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois por…

Ap 21:9-27

Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau. Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l’agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. Il n’y aura plus de nuit; et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.

Ap 22:1-5