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Prophétie

Chorazin, Bethsaïda, Capernaüm : « tu seras abaissée » (Matthieu 11:20-24)

Ruines de la synagogue de Chorazin vers 1900 (Matson Collection). Elles attestent l'abandon du site, pas la cause de ce déclin.
Objet archéologique Ruines de la synagogue de Chorazin vers 1900 (Matson Collection). Elles attestent l'abandon du site, pas la cause de ce déclin. — Matson Photo Service (G. Eric and Edith Matson Collection, Library of Congress), Wikimedia Commons · Domaine public

● Écrit avant, selon les historiens

Écrit vers 27–30 apr. J.-C. (ministère de Jésus en Galilée) selon la tradition ; source Q (vers 50–70) ; rédaction de Matthieu vers 80–90 selon les historiens. Événement : IVe–XIe s. apr. J.-C..

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En bref

L’annonce. Jésus, vers 27–30 apr. J.-C., dans l'Évangile de Matthieu (rédigé vers 80–90 selon les spécialistes), reproche à trois bourgs du lac de Galilée, Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm, de ne pas avoir changé de vie malgré ses actes, et annonce que Capernaüm « sera abaissée ».

Ce qui s’est passé. Au IVe siècle, Chorazin est déjà décrite comme « déserte et en ruines ». Capernaüm prospère encore pendant des siècles, puis est abandonnée au XIe siècle. L'emplacement exact de Bethsaïda est lui-même discuté, et ces lieux ne sont plus que des sites archéologiques.

Ce qui reste discuté. le texte parle d'un jugement à la fin des temps, pas d'une ruine matérielle, et presque tous les villages galiléens de l'époque romaine ont été abandonnés.

Pourquoi c’est frappant

La parole a été écrite des siècles avant l’abandon de ces villes, donc pas après coup. Mais elle vise le jugement final, et y voir leur ruine est une lecture, d’autant que presque tous les villages galiléens de l’époque ont disparu.

Principale objection

Le texte place la sanction « au jour du jugement » (Mt 11:22, 24) : il s’agit d’un jugement eschatologique, non d’une annonce de destruction physique.

Le texte (Louis Segond 1910)

Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties. Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! Car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenantle sac et la cendre. C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous. Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterai…

Mt 11:20-24

Sources