ProlepsisOuvrir dans le graphe →

Prophétie

Jonas fils d’Amitthaï et l’expansion de Jéroboam II (2 Rois 14:25)

Réplique en bronze du sceau de « Shema, serviteur de Jéroboam » (Megiddo, VIIIe s. av. J.-C., original perdu). Il atteste l'administration du roi, pas la parole de Jonas.
Objet archéologique Réplique en bronze du sceau de « Shema, serviteur de Jéroboam » (Megiddo, VIIIe s. av. J.-C., original perdu). Il atteste l'administration du roi, pas la parole de Jonas. — Fred Cherrygarden, Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

○ Écrit après les faits, selon les historiens — la tradition le date d’avant

Écrit fin du règne de Joas ou début de celui de Jéroboam II, vers 795–785 av. J.-C. selon la tradition ; rédaction deutéronomiste, vers 640–560 av. J.-C. selon les historiens. Événement : règne de Jéroboam II, vers 789–748 av. J.-C..

Voir cette fiche en entier : sources, objections, réponses

En bref

L’annonce. Le deuxième livre des Rois rapporte que le prophète Jonas fils d'Amitthaï, vers 795–785 av. J.-C., avait annoncé que les frontières d'Israël seraient rétablies jusqu'à l'entrée de Hamath. Ses paroles ne sont pas citées.

Ce qui s’est passé. Sous Jéroboam II, vers 789–748 av. J.-C., Israël connaît son dernier sommet de puissance et de prospérité, grâce à la faiblesse de Damas et à un recul de l'Assyrie. Un sceau retrouvé à Megiddo atteste l'administration de ce roi.

Ce qui reste discuté. la parole de Jonas n'étant jamais citée, on ne peut ni la dater ni vérifier ce qu'elle annonçait vraiment.

Ce qui serait frappant si le texte date d’avant

Jonas, connu surtout par le livre qui porte son nom, est ici rattaché à un règne précis et à une annonce politique. Mais sa parole n’est jamais citée et le récit est écrit après coup selon les historiens : on ne peut pas l’évaluer.

Principale objection

La parole de Jonas n’est pas citée : on ne peut ni la dater ni vérifier ce qu’elle annonçait. On ne dispose que de l’affirmation du narrateur.

Le texte (Louis Segond 1910)

Il rétablit les limites d’Israël depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la plaine, selon la parole que l’Éternel, le Dieu d’Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, le prophète, fils d’Amitthaï, de Gath-Hépher.

2 R 14:25

Sources