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Prophétie

La maison de David affermie (2 Samuel 7)

Stèle de Tel Dan (vers 840 av. J.-C.) : un roi araméen y nomme la « maison de David ». Elle atteste la dynastie, pas la promesse.
Objet archéologique Stèle de Tel Dan (vers 840 av. J.-C.) : un roi araméen y nomme la « maison de David ». Elle atteste la dynastie, pas la promesse. — Oren Rozen, Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

○ Écrit après les faits, selon les historiens — la tradition le date d’avant

Écrit règne de David, vers 1000–970 av. J.-C. selon la tradition ; rédaction deutéronomiste, vers 640–560 av. J.-C. (noyau dynastique possiblement plus ancien) selon les historiens. Événement : vers 970–586 av. J.-C. (rois davidiques à Jérusalem).

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En bref

L’annonce. Dans le deuxième livre de Samuel, vers 1000–970 av. J.-C. selon la tradition, l'Éternel promet au roi David que sa descendance régnera après lui et que sa maison et son trône seront assurés pour toujours.

Ce qui s’est passé. Une seule famille, la « maison de David », règne à Jérusalem jusqu'à la prise de la ville en 586 av. J.-C. Vers 840 av. J.-C., un roi ennemi la désigne déjà ainsi sur la stèle de Tel Dan. Après 586, plus aucun roi de cette lignée ne règne.

Ce qui reste discuté. promettre une dynastie éternelle était courant dans les textes royaux de l'époque, et le trône a bel et bien cessé en 586 av. J.-C.

Ce qui serait frappant si le texte date d’avant

Le royaume voisin du nord change environ neuf fois de famille royale en deux siècles, souvent par assassinat ; Juda garde une seule lignée pendant environ quatre siècles. Les historiens datent toutefois la promesse de 640–560 av. J.-C., quand cette longévité était connue.

Principale objection

Promettre une dynastie éternelle est un lieu commun de l’idéologie royale du Proche-Orient ancien ; un texte de cour qui l’affirme ne prédit rien, il légitime.

Le texte (Louis Segond 1910)

Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi. Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.

2 S 7:12-16

Sources