Prophétie
Sennachérib n’entrera pas dans Jérusalem (Ésaïe 37, 2 Rois 19)
○ Écrit après les faits, selon les historiens — la tradition le date d’avant
Écrit 701 av. J.-C., pendant la campagne (Es 37:21) selon la tradition ; récit B1 au plus tôt après 681 ; récit B2, qui contient Es 37:33-35, situé par N. Na’aman dans la seconde moitié du VIe s. av. J.-C. selon les historiens. Événement : 701 av. J.-C..
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L’annonce. Le prophète Ésaïe, dans le livre d'Ésaïe et le deuxième livre des Rois, en 701 av. J.-C. selon le récit, annonce que Sennachérib, roi d'Assyrie, n'entrera pas dans Jérusalem, n'y lancera pas de flèches et repartira par où il est venu.
Ce qui s’est passé. En 701 av. J.-C., selon ses propres annales, Sennachérib prend 46 villes fortes de Juda et emmène 200 150 personnes, mais il ne prend pas Jérusalem : il y tient seulement le roi Ézéchias « enfermé comme un oiseau en cage ». Ézéchias se soumet et paie un lourd tribut.
Ce qui reste discuté. le récit qui contient l'annonce a pu être écrit longtemps après les faits, et la cause du retrait de l'armée assyrienne reste inconnue.
Ce qui serait frappant si le texte date d’avant
La confirmation vient de l'ennemi, qui ne prétend pas avoir pris la ville. Annoncer qu'il repartirait allait contre toute évidence : pays ravagé, Lakis tombée, tribut payé. Les historiens datent toutefois ce passage d'après les faits ; la tradition, du siège.
Principale objection
Le récit qui contient l’oracle (Es 37:9b-35 // 2 R 19:9b-35, dit « récit B2 ») est attribué par N. Na’aman à un descendant de déportés judéens vivant en Babylonie dans la seconde moitié du VIe s. ; le récit B1 ne peut être antérieur au meurtre de Sennachérib (681). L’annonce n’est donc connue que par un texte écrit après l’événement.
Le texte (Louis Segond 1910)
C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel sur le roi d’Assyrie: Il n’entrera point dans cette ville, Il n’y lancera point de traits, Il ne lui présentera point de boucliers, Et il n’élèvera point de retranchements contre elle. Il s’en retournera par le chemin par lequel il est venu, Et il n’entrera point dans cette ville, dit l’Éternel. Je protégerai cette ville pour la sauver, A cause de moi, et à cause de David, mon serviteur.
Es 37:33-35
Sources
- Prisme de Sennachérib dit « prisme Taylor » (BM 91032) — British Museum
- Sennacherib: The Invasion of Judah (prisme de Sennachérib et 2 R 18) — Internet Ancient History Sourcebook, Fordham University (d’après O. J. Thatcher, The Library of Original Sources, 1907)
- Hezekiah’s Defeat: The Annals of Sennacherib on the Taylor, Jerusalem, and Oriental Institute Prisms, 700 BCE — Center for Online Judaic Studies
- Room 10b: Assyria — Siege of Lachish — British Museum
- Hérodote, Histoires 2.141 (trad. G. C. Macaulay) — Lexundria
- New Light on Hezekiah’s Second Prophetic Story (2 Kgs 19,9b-35) (Nadav Na’aman) — Biblica 81 (2000), p. 393-402, Institut biblique pontifical
- Hezekiah (Encyclopaedia Britannica, 11e éd., 1911) — Wikisource, texte de l’Encyclopaedia Britannica de 1911
- Dating ancient manuscripts using radiocarbon and AI-based writing style analysis (Popović et al.) — PLOS ONE 20(6), DOI 10.1371/journal.pone.0323185