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Prophétie

Israël emmené captif loin de son pays (Amos, Osée)

Relief de Nimrud (vers 728 av. J.-C., British Museum) : habitants d'une ville babylonienne déportés sous Tiglath-Piléser III. Atteste la pratique assyrienne de déportation, pas l'exil d'Israël lui-même.
Objet archéologique Relief de Nimrud (vers 728 av. J.-C., British Museum) : habitants d'une ville babylonienne déportés sous Tiglath-Piléser III. Atteste la pratique assyrienne de déportation, pas l'exil d'Israël lui-même. — Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

● Écrit avant, selon les historiens

Écrit Amos vers 760–750 av. J.-C., sous Jéroboam II ; Osée jusque vers 725 selon la tradition ; noyau d’Amos sous Jéroboam II (règne vers 788–747), d’Osée vers 750–725 ; retouches judéennes possibles après 722 selon les historiens. Événement : 732 (Galilée) – 722/720 av. J.-C. (Samarie).

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En bref

L’annonce. Les prophètes Amos et Osée, dans les livres qui portent leur nom, vers 760–725 av. J.-C., annoncent la fin du royaume d'Israël, au nord, et la déportation de sa population loin de son pays, alors que ce royaume est prospère.

Ce qui s’est passé. En 732 av. J.-C., l'Assyrie déporte la population de Galilée. Vers 722–720 av. J.-C., Samarie est conquise, et le roi assyrien Sargon II dit en avoir emmené 27 290 habitants avant d'installer d'autres peuples à leur place.

Ce qui reste discuté. une partie des annonces les plus précises a pu être ajoutée par des rédacteurs qui écrivaient après la chute de Samarie, et Amos ne nomme jamais l'Assyrie.

Pourquoi c’est frappant

Même les historiens datent l'annonce d'avant 745, quand un nouveau roi d'Assyrie relance les conquêtes vers l'ouest. L'exil est donc annoncé avant que se lève la puissance qui allait l'exécuter, et le chiffre vient du vainqueur lui-même.

Principale objection

Une partie de la critique attribue les annonces d’exil les plus précises à des rédacteurs judéens postérieurs à 722, qui relisaient Amos et Osée à la lumière de la chute de Samarie ; le récit d’Am 7:10-17, où Amos est cité à la troisième personne, est souvent attribué à ses disciples.

Le texte (Louis Segond 1910)

Et je vous emmènerai captifs au-delà de Damas, Dit l’Éternel, dont le nom est le Dieu des armées.

Am 5:27

Car voici ce que dit Amos: Jéroboam mourra par l’épée, et Israël sera emmené captif loin de son pays.

Am 7:11

A cause de cela, voici ce que dit l’Éternel: Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont par l’épée, ton champ sera partagé au cordeau; et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera emmené captif loin de son pays.

Am 7:17

Sources