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Étape à venir (une lecture parmi d’autres)

Comme aux jours de Noé — la vie ordinaire jusqu’à l’avènement (Mt 24:37-39)

« Le Déluge », huile de Francis Danby, 1840 (Londres, n° d'inventaire N06134). Elle montre le déluge de Gn 7, auquel Jésus compare « les jours de Noé » (Mt 24:37-39) ; elle ne représente pas la vie ordinaire d'avant le déluge ; vision d'artiste.
Vision d’artiste « Le Déluge », huile de Francis Danby, 1840 (Londres, n° d'inventaire N06134). Elle montre le déluge de Gn 7, auquel Jésus compare « les jours de Noé » (Mt 24:37-39) ; elle ne représente pas la vie ordinaire d'avant le déluge ; vision d'artiste. — Francis Danby, Wikimedia Commons · Domaine public

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En bref

L’annonce. Jésus, dans l'évangile de Matthieu, vers l'an 30, compare son retour aux jours d'avant le déluge : les gens vivaient normalement, mangeaient, buvaient, se mariaient, « et ils ne se doutèrent de rien ».

Ce qui s’est passé. Chez Matthieu, cette vie ordinaire continue jusqu'à sa venue, sans que le texte dise combien de temps avant. Déjà accompli, en cours, ou encore à venir ? Les lectures divergent : à vous de juger.

Ce qui reste discuté. comment une vie si ordinaire s'accorde avec la grande détresse, sans pareille, annoncée plus tôt dans le même discours.

Principale objection

Une lecture minoritaire voit dans « les jours de Noé » les unions de Gn 6 (Néphilim) et y rattache la génétique ou le transhumanisme ; le texte de Mt 24:38 ne parle que de manger, boire et se marier, c’est-à-dire de la vie ordinaire.

Le texte (Louis Segond 1910)

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants,jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Mt 24:37-39