Profecía
«Nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida» y «vengo presto» (1 Tesalonicenses 4; 1 Corintios 7; Apocalipsis 1 y 22)
⊘ No se cumplió tal como está escrito
Escrito hacia 50–96 d. C. según la tradición; hacia 50–96 d. C. según los historiadores. Acontecimiento: hacia 64–150 d. C..
Ver la ficha completa: fuentes, objeciones, respuestasEn resumen
El anuncio. El apóstol Pablo, hacia el 50 d. C., escribe «nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida» y dice que «el tiempo es corto». El libro del Apocalipsis, hacia el 95, hace decir a Jesús: «vengo presto».
Lo que ocurrió. Pablo muere en Roma, sin duda poco después del 64, sin haber visto ese regreso. Más tarde, una carta de la Biblia, la segunda de Pedro, ya cita a gente que pregunta: «¿Dónde está la promesa de su advenimiento?». Casi dos mil años después, el regreso anunciado no ha tenido lugar.
Lo que sigue en debate. los creyentes responden que «delante del Señor un día es como mil años» y que ese «nosotros» designa a todos los creyentes, mientras que los escépticos ven en ello una espera frustrada que esta respuesta hace imposible de desmentir.
Lo que sorprende
El propio Nuevo Testamento contiene la objeción: 2 Pedro cita a burladores que preguntan dónde está la promesa, puesto que «los padres durmieron», y responde que un día es como mil años. El retraso ya planteaba preguntas entre los primeros cristianos.
Principal objeción (en francés por ahora)
Paul se compte parmi ceux qui seront encore en vie à l’avènement (« nous les vivants, restés », 1 Th 4:15, 17 ; « nous ne mourrons pas tous », 1 Co 15:51) et règle même le mariage et les biens sur l’imminence (« le temps est court », 1 Co 7:29-31). Il attendait la fin de son vivant, et il est mort (lecture d’Ehrman : la fin attendue « du vivant des apôtres »).
El texto (Reina-Valera 1909)
Por lo cual, os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no seremos delanteros á los que durmieron. Porque el mismo Señor con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero: Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes á recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
1 Ts 4:15-17
Esto empero digo, hermanos, que el tiempo es corto: lo que resta es, que los que tienen mujeres sean como los que no las tienen; Y los que lloran, como los que no lloran; y los que se huelgan, como los que no se huelgan; y los que compran, como los que no poseen; Y los que usan de este mundo, como los que no usan: porque la apariencia de este mundo se pasa.
1 Co 7:29-31
LA revelación de Jesucristo, que Dios le dió, para manifestar á sus siervos las cosas que deben suceder presto; y [la] declaró, enviándo[la] por su ángel á Juan su siervo, El cual ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto. Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas: porque el tiempo está cerca.
Ap 1:1-3
Fuentes
- How did St. Paul the Apostle die? — Encyclopaedia Britannica
- 1 Clément 5 (Lettre de Clément de Rome aux Corinthiens) — New Advent, d’après Ante-Nicene Fathers vol. 9
- The Second Letter of Peter — Introduction (New American Bible, Revised Edition) — United States Conference of Catholic Bishops
- Second Coming — Encyclopaedia Britannica
- Letters of Paul to the Thessalonians — Encyclopaedia Britannica
- Revelation to John — Encyclopaedia Britannica
- Irénée de Lyon, Contre les hérésies 5.30.3 — New Advent, d’après Ante-Nicene Fathers vol. 1
- Codex Sinaiticus — Codex Sinaiticus Project (British Library et partenaires)