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Profecía

La reunión de los dispersos «de todas las tierras» (Deuteronomio 30:3-5, Ezequiel 36:24 y 37:21, Amós 9:14-15, Isaías 11:11-12, Jeremías 16:14-15)

Nuevos inmigrantes llegando al puerto de Haifa a bordo del Negbah, entre 1948 y 1951: foto del acontecimiento con el que algunos lectores relacionan este texto.
Foto del acontecimiento Nuevos inmigrantes llegando al puerto de Haifa a bordo del Negbah, entre 1948 y 1951: foto del acontecimiento con el que algunos lectores relacionan este texto. — Autor desconocido (PikiWiki – Israel Internet Association), Wikimedia Commons · Domaine public

◆ Escrito antes: lo atestigua un manuscrito fechado

Escrito hacia 760–570 a. C. según la tradición; 600–400 a. C. según los historiadores. Acontecimiento: 1882–2024 d. C..

Ver la ficha completa: fuentes, objeciones, respuestas

En resumen

El anuncio. Varios libros de la Biblia, desde el Deuteronomio hasta los profetas Amós (hacia el 760 a. C.), Isaías, Jeremías y Ezequiel (hacia 593-571 a. C.), anuncian que Dios reunirá a su pueblo disperso «de todas las tierras» y lo hará volver a su tierra.

Lo que ocurrió. Las oleadas de inmigración judía comienzan en 1882, y el Estado de Israel, proclamado en 1948, se declara abierto a la «reunión de los exiliados». La proporción de judíos del mundo que viven en Israel pasa de alrededor del 4,5 % en 1945 al 45,45 % en 2024. El regreso sigue incompleto: alrededor del 55 % todavía vive en otros lugares.

Lo que sigue en debate. la propia Biblia presenta el regreso de Babilonia, en el siglo VI a. C., como el cumplimiento, y los protagonistas del regreso moderno conocían estos textos y se inspiraron en ellos.

Por qué llama la atención

El regreso de Babilonia venía de una sola región; el de hoy viene de todos los continentes. Ver en ello los oráculos sigue siendo una relación propuesta por algunos lectores: un primer regreso tuvo lugar en el siglo VI a. C., y los protagonistas modernos conocían estos textos.

Principal objeción (en francés por ahora)

Le sens premier est le retour de l’exil babylonien, que la Bible présente elle-même comme l’accomplissement (Jr 29:10 ; Esd 1:1-3). Transférer ces oracles sur le XXe siècle est une relecture.

El texto (Reina-Valera 1909)

Jehová también volverá tus cautivos, y tendrá misericordia de ti, y tornará á recogerte de todos los pueblos á los cuales te hubiere esparcido Jehová tu Dios. Si hubieres sido arrojado hasta el cabo de los cielos, de allí te recogerá Jehová tu Dios, y de allá te tomará: Y volverte ha Jehová tu Dios á la tierra que heredaron tus padres, y la poseerás; y te hará bien, y te multiplicará más que á tus padres.

Dt 30:3-5

Y yo os tomaré de las gentes, y os juntaré de todas las tierras, y os traeré á vuestro país.

Ez 36:24

Y les dirás: Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo tomo á los hijos de Israel de entre las gentes á las cuales fueron, y los juntaré de todas partes, y los traeré á su tierra: Y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel; y un rey será á todos ellos por rey: y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos:

Ez 37:21-22

Fuentes