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Profecía

«Muchos días sin rey, sin señor y sin sacrificio» (Oseas 3:4-5)

El Muro de las Lamentaciones, visión de artista de Jean-Léon Gérôme (1880): la oración judía al pie del Templo desaparecido, sin sacrificio.
Visión de artista El Muro de las Lamentaciones, visión de artista de Jean-Léon Gérôme (1880): la oración judía al pie del Templo desaparecido, sin sacrificio. — Jean-Léon Gérôme, Wikimedia Commons · Domaine public

● Escrito antes, según los historiadores

Escrito hacia 750–725 a. C. según la tradición; hacia 750–550 a. C. según los historiadores. Acontecimiento: 70 d. C..

Ver la ficha completa: fuentes, objeciones, respuestas

En resumen

El anuncio. El profeta Oseas, hacia 750-725 a. C., anuncia en el libro de Oseas que los israelitas estarán mucho tiempo sin rey, sin señor, sin sacrificio y sin ídolos, y que luego volverán a su Dios y a «David su rey».

Lo que ocurrió. En el 70, el sacrificio diario cesa en el Templo de Jerusalén, que es destruido, y un intento de reconstrucción fracasa en el 363. Desde entonces, el judaísmo ya no ofrece sacrificios, no tiene ni rey ni sumo sacerdote, y tampoco practica el culto a los ídolos. El regreso a «David su rey», anunciado a continuación, no se ha cumplido de forma verificable.

Lo que sigue en debate. Oseas se dirigía al reino del Norte, y su anuncio puede apuntar primero al exilio asirio del 722 a. C. o al exilio en Babilonia, dos periodos también sin rey ni sacrificio.

Por qué llama la atención

El versículo asocia dos ausencias que no se esperarían juntas: ya no hay culto en el Templo, pero tampoco ídolos. Es la situación del judaísmo desde hace diecinueve siglos, leída así por un comentarista judío ya en el siglo XII. Otros exilios también podrían encajar.

Principal objeción (en francés por ahora)

Osée s’adresse au royaume du Nord ; le premier accomplissement naturel est l’exil assyrien de 722, ou l’exil babylonien (586-538), qui fut lui aussi une période sans roi ni sacrifice.

El texto (Reina-Valera 1909)

Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, y sin príncipe, y sin sacrificio, y sin estatua, y sin ephod, y sin teraphim.

Os 3:4

Después volverán los hijos de Israel, y buscarán á Jehová su Dios, y á David su rey; y temerán á Jehová y á su bondad en el fin de los días.

Os 3:5

Fuentes