Profecía
Ascalón y Ecrón destruidas por Nabucodonosor (Sofonías 2, Amós 1, Jeremías 47)
● Escrito antes, según los historiadores
Escrito hacia 760–605 a. C. según la tradición; hacia 640–605 a. C. según los historiadores. Acontecimiento: 604 a. C..
Ver la ficha completa: fuentes, objeciones, respuestasEn resumen
El anuncio. Los profetas Amós (hacia el 760 a. C.), Sofonías (entre 640 y 609 a. C.) y Jeremías (poco antes del 604 a. C.) anuncian la ruina de las ciudades filisteas de la costa, entre ellas Ascalón, Gaza y Ecrón.
Lo que ocurrió. En diciembre del 604 a. C., Nabucodonosor toma Ascalón y la reduce a ruinas. Una crónica babilónica lo relata, y los arqueólogos han hallado la capa de incendio. Ecrón es destruida en la misma campaña, pero Gaza y Ascalón fueron reconstruidas después.
Lo que sigue en debate. tras la victoria de Babilonia sobre Egipto en el 605, la caída de los aliados de Egipto en la costa era previsible, y la ruina definitiva no se cumplió para todas las ciudades.
Por qué llama la atención
Sofonías y Jeremías habían nombrado Ascalón y Ecrón entre las ciudades condenadas, y los historiadores fechan estos textos antes de la campaña. La confirmación viene del enemigo y de las excavaciones. Sin embargo, Gaza y Ascalón fueron reconstruidas: la ruina no fue definitiva.
Principal objeción (en francés por ahora)
Jr 47 est prononcé au moment où Babylone vient de vaincre l’Égypte à Karkemish (605) : prévoir la chute des alliés côtiers de l’Égypte relevait de l’analyse politique.
El texto (Reina-Valera 1909)
Porque Gaza será desamparada, y Ascalón asolada: saquearán á Asdod en el medio día, y Ecrón será desarraigada. ¡Ay de los que moran á la parte de la mar, de la gente de Cheretim! La palabra de Jehová es contra vosotros, oh Canaán, tierra de Palestinos, que te haré destruir hasta no quedar morador. Y será la parte de la mar por moradas de cabañas de pastores, y corrales de ovejas. Y será aquella parte para el resto de la casa de Judá; allí apacentarán: en las casas de Ascalón dormirán á la noche; porque Jehová su Dios los visitará, y tornará sus cautivos.
Sof 2:4-7
Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque llevó cautiva toda la cautividad, para entregarlos á Edom. Y meteré fuego en el muro de Gaza, y quemará sus palacios. Y talaré los moradores de Azoto, y los gobernadores de Ascalón: y tornaré mi mano sobre Ecrón, y las reliquias de los Palestinos perecerán, ha dicho el Señor Jehová.
Am 1:6-8
PALABRA de Jehová que fué á Jeremías profeta acerca de los Palestinos, antes que Faraón hiriese á Gaza. Así ha dicho Jehová: He aquí que suben aguas del aquilón, y tornaránse en torrente, é inundarán la tierra y su plenitud, ciudades y moradores de ellas; y los hombres clamarán, y aullará todo morador de la tierra. Por el sonido de las uñas de sus fuertes, por el alboroto de sus carros, por el estruendo de sus ruedas, los padres no miraron á los hijos por la flaqueza de las manos; A causa del día que viene para destrucción de todos los Palestinos, para talar á Tiro, y á Sidón, á todo ayudador que quedó vivo: porque Jehová destruirá á los Palestinos, al resto de la isla de Caphtor. Sobre G…
Jer 47:1-7
Fuentes
- ABC 5 (Chronique de Jérusalem / premières années de Nabuchodonosor), d’après A. K. Grayson et J.-J. Glassner — Livius.org
- Christine M. Thompson, compte rendu de L. E. Stager, D. M. Master et J. D. Schloen, Ashkelon 3: The Seventh Century B.C. — American Journal of Archaeology 117.2
- Archaeology in Israel: Ekron — Jewish Virtual Library (d’après le ministère israélien des Affaires étrangères)
- Edward Maher, article sur la fin de la culture philistine à Ékron — Scripta Mediterranea (York University)
- Book of Zephaniah — Encyclopaedia Britannica
- Anne Marie Smith, « The Ashkelon Dog Cemetery Conundrum » — Journal for Semitics 24/1 (Unisa Press)
- Commentaires sur Sophonie 2:4 (Barnes, Gill, Pulpit, Keil-Delitzsch) — Bible Hub (textes de commentaires du domaine public)
- Commentaires sur Sophonie 2:7 (Gill, Barnes, Pulpit, Cambridge) — Bible Hub (textes de commentaires du domaine public)