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Profecía

Jeconías arrojado a Babilonia, ningún descendiente en el trono (Jeremías 22)

Tablilla de raciones del palacio de Babilonia (Museo de Pérgamo) que nombra a Joaquín, rey de Judá, y a sus hijos. Atestigua su cautiverio, no la continuación de su linaje.
Objeto arqueológico Tablilla de raciones del palacio de Babilonia (Museo de Pérgamo) que nombra a Joaquín, rey de Judá, y a sus hijos. Atestigua su cautiverio, no la continuación de su linaje. — Scallaham, Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

○ Escrito después de los hechos, según los historiadores; la tradición lo fecha antes

Escrito 598–597 a. C. según la tradición; hacia 597–540 a. C. según los historiadores. Acontecimiento: 597–561 a. C..

Ver la ficha completa: fuentes, objeciones, respuestas

En resumen

El anuncio. El profeta Jeremías, en el libro de Jeremías, hacia 598–597 a. C., anuncia que el rey Jeconías será arrojado a Babilonia y que ninguno de sus descendientes se sentará en el trono de Judá.

Lo que ocurrió. En el 597 a. C., Babilonia toma Jerusalén y captura al rey. En 592/591, unas tablillas del palacio de Babilonia nombran a «Joaquín, rey del país de Judá», y a sus cinco hijos. Ninguno de sus descendientes reinó: su nieto Zorobabel no fue más que gobernador.

Lo que sigue en debate. la cláusula sobre la descendencia pudo escribirse después del 586 a. C., cuando el fin de la monarquía era visible, y el texto lo declara «privado de hijos» cuando tuvo cinco.

Lo que llamaría la atención si el texto es anterior

Unas tablillas del palacio de Babilonia, registros contables del vencedor sin ninguna relación con la Biblia, encuentran al rey deportado Joaquín cinco años después. Ningún descendiente reinó después, como se había anunciado; sin embargo, esta cláusula pudo escribirse cuando el fracaso ya era visible.

Principal objeción (en francés por ahora)

« Inscrivez cet homme comme privé d’enfants » (Jr 22:30) est contredit à la lettre par les tablettes de Babylone, qui lui donnent cinq fils en 592/591, et par 1 Ch 3:17-18. Le verset ne s’accorde qu’en lisant la suite comme son explication : privé d’héritier sur le trône.

El texto (Reina-Valera 1909)

Vivo yo, dice Jehová, que si Conías hijo de Joacím rey de Judá fuese anillo en mi mano diestra, aun de allí te arrancaré; Y te entregaré en mano de los que buscan tu alma, y en mano de aquellos cuya vista temes; sí, en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, y en mano de los Caldeos. Y hacerte he trasportar, á ti, y á tu madre que te parió, á tierra ajena en que no nacisteis; y allá moriréis. Y á la tierra á la cual levantan ellos su alma para tornar, allá no volverán.

Jer 22:24-27

¿Es este hombre Conías un ídolo vil quebrado? ¿es vaso con quien nadie se deleita? ¿Por qué fueron arrojados, él y su generación, y echados á tierra que no habían conocido? ¡Tierra, tierra, tierra! oye palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová: Escribid [que será] este hombre privado de generación, hombre á quien nada sucederá prósperamente en todos los días de su vida: porque ningún hombre de su simiente que se sentare sobre el trono de David, y que se enseñoreare sobre Judá, será jamás dichoso.

Jer 22:28-30

Fuentes